Rijke Roomse Leven

De exacte ontstaansdatum van deze St Antoniuskapel van Padua is onbekend, maar dat er al eeuwenlang op deze plek een kapel staat, staat buiten kijf. Volgens de overlevering zouden Roggelnaren in 1795 de kapel tegen de vernielzucht van de Franse revolutionairen hebben beschermd, door de kapel onder takkenbossen oftewel ‘sjansen’ te verbergen. De Roggelse carnavalsvereniging […]

De oorsprong van deze kapel is onbekend. St Apollonia wordt in West-Europa sinds de 16de eeuw aangeroepen door mensen met kiespijn. Locatie: Vanaf KNP 49 -volg KNP 16- Mortel

Waarom de kapel is toegewijd aan St Jozef en de reden van oprichting zijn niet bekend. De kapel is in 2017 opgeknapt door de plaatselijke heemkundevereniging. Locatie: Vanaf KNP 49 -volg KNP 16- Mortel- Neerderweg

Bij café de Veugelier bevindt zich in een nis van de muur een beeld van St Lucia. Vroeger stond hier een in 1922 gebouwd kapelletje. De tegenwoordige niskapel wordt nog altijd gebruikt als rustaltaar in de jaarlijkse Sacramentsprocessie. Locatie: Vanaf KNP 49 -volg KNP 16- Mortel-Neerderweg-Kloosterstraat (bij cafe Veugelier)

Er bestond te Roggel in de 13e eeuw reeds een kapel, maar deze werd in 1477 afgebroken en vervangen door een kerk. Delen van schip en toren dateren nog van die tijd. In 1691 werd de kerk verwoest door brand, om daarna te worden herbouwd. In 1853 werd de kerk vergroot. In 1929 gebeurde dit

In de huidige heemkundeboerderij De Leimskoel woonde vroeger de familie Voermans. De man Nelis liep een bloedvergiftiging op aan een verroeste prikkeldraad, waaraan hij is overleden in 1928. Het jaar daarop plaatste zijn vrouw dit kruis, omdat zij dat had beloofd tijdens de ziekte van haar man. Locatie: Kloosterstraat Roggel- volg KNP 16- einde Reppelstraat

Deze langgevelboerderij werd in 1900 gebouwd en is bewoond gebleven tot 1994. In de omgeving van de boerderij werd in de vorige eeuw klei oftewel leem (Limburgs: leim) gewonnen. De naam van de boerderij Leimskoel is hiervan afgeleid. De boerderij wordt beheerd door de plaatselijke heemkundevereniging. Het interieur van de boerderij is nagenoeg bewaard gebleven

Deze telefooncel vol heiligenbeelden is wellicht een moderne variant van een kapel. De bewoonster van de ernaast gelegen boerderij heeft de telefooncel via recreatiepark De Leistert op de kop weten te tikken, toen deze daar overbodig was geworden door de opkomst van de mobiele telefonie. Of de telefooncel een hotline met de hemel heeft is

Dit zogeheten moordkruis herinnert aan een moord die in de buurt is gepleegd op 12 augustus 1864. Het was een moord in, zoals we dat tegenwoordig noemen, relationele sfeer. De vader des huizes Theodoor Rutten was het niet eens met de verkering van zijn jongste dochter. Zij en haar vrijer besloten toen, met toestemming van

De inwoners van Heibloem gingen gewoontetrouw ter kerke naar het klooster van de broeders (zie ook nr 87). Na de oorlog wilden de broeders het jongensinternaat uitbreiden. Besloten werd om op de Heibloem een apart rectoraat op te richten, zodat de inwoners naar een eigen kerk konden gaan. In 1948 werd pater Van Don tot